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10年前的9.4分神作,反转了

发布日期:2022-06-24 21:46    点击次数:95

春节临近,年味渐浓。

对付年轻人来说,“年味”究竟是什么?

是影像里妈妈亲手包的水饺,是童年时漫天绽放的烟花,是使人捧腹大笑的经典小品,照旧电视上循环播放的《西游记》。

韶光如水,昼夜被选息,对付孙悟空的故事,随同着一代又一代人发展。

小时光,孙悟空是孩子们心中的超级英豪,长大后,孙悟空是每一集团的崇奉图腾。

他能兴妖作怪、翻江倒海,他曾横冲直撞,也曾历经苦难。

每个阶段的孙悟空,都折射着日常平凡糊口生计中的你我。

初降生事时,他会抵拒天庭权势巨头;人间历劫后,他真正修成正果;一同发展的孙悟空,接续演绎着对付“与运气和解”的庞大议题。

时至不日,从动画到游戏,从影戏到衍生品,对付《西游记》的IP改编依然见地浅短。

我们接续从头演绎西游,亦是西游映射着我们。

猴王诞生避世

不少人对“西游”的开始印象,都和一部动画无关——《大闹天宫》。

白底桃面,目闪金光,手持金箍,脚踏祥云……孙悟空的动画形象,自此深入人心。

这部诞生于上世纪60年代的动画片,历经半世纪的光阴风尘,至今依然被无数影迷奉为经典神作。

在豆瓣上,有超36万工钱《大闹天宫》,打出了9.4分的超高评分,大可能是为了齰舌动画迎面抵拒运气的斗争精神。

1960年,上海美术影戏制片厂正式起先创作《大闹天宫》。

在那个物质条件尚不发家的年代,上美影为此名目投入高达百万元,没有电脑CG技能,就人工绘制了近7万幅画作,最终用时四年才得以实现。

对付时事与运气的寻衅抵拒,不只体今朝作品的创作进程,更根植于整部动画的文本意涵当中。

《大闹天宫》取自原著《西游记》的前七个章节,论述了从石猴诞生避世到大闹天宫的故事。

对付这段尽人皆知的神话传说,导演举办了大刀阔斧的翻新改编。

在孙悟空的身上,集结了猴、神、人三种身份特点的统一,他既有猴的机伶便跃,也有神的通天法力,更有人的尊贵风致。

特殊是人物脸谱的策画中,孙悟空的尖形脸核心,勾画出一个白色的“心形”图案。

白色象征革命大义,心形表示已通人性,这样共性勇烈、大胆怯懦无畏的孙悟空,自然唤起泛博观众的激烈共鸣。

在《大闹天宫》的扫尾,孙悟空没有被压在五指山下,而是大获全胜回到花果山,跟猴子猴孙们过起了清闲自由的糊口生计。

这类怯懦改编,不只与全片会合发挥阐发的“抵拒”精神沟通一,更吻合泛博观众寻求自由与美妙的心坎期冀。

对付不少人来说,《大闹天宫》就像一颗深埋在影像里的种子。

在时光的培育之下,这颗种子逐渐生长、抽芽、开花,最终变成为了一个俏丽的梦。

在这个梦里,每一集团都是那个术数泛博、怯懦无畏、自由自在的孙悟空。

它不只教会了我们怯懦和达观,也带给了我们勇气和停留。

其后的大圣

梦,终会醒。

《大闹天宫》之外,孙悟空的故事,还在延续。

纵有百般才智,万种变换,齐天大圣最终翻不出如来佛祖的五指山。

对付孙悟空来说,现实是重山一马平川,纵然推翻了一座大山,也会有另外一座更高的大山出现。

五百年的风吹雨打,完整洗去了身上的骄狂之气,他再也不是花果山里的齐天大圣,而是唐三藏麾下的孙悟空,自愿戴上了紧箍。

在费力磨炼中,孙悟空学会收敛自身的自然劣性,懂患了替天行道的人间大义。

紧箍咒,变成为了一个极具普及意思的隐喻。

在每一集团的发展进程中,都市有翻不夙昔的五指山,也会有摘不下的紧箍咒。

当那些看电视的孩子也逐渐长大,童年的幻象被现实逐个戳破,糊口生计显露出自身“不解风情”的一面。

现实糊口生计上,没有人会飞天遁地,也没有人会七十二变。

后今世主义的文化语境中,不少西游改编作品都为这类坎坷的发展门路,赋予了极其悲情的解读色采。

有效无奈的爱情惨剧,为孙悟空做英豪式的挽歌;也有将抵拒的主题贯穿一直,用今世人的视角从头核阅运气的各种安插。

不少人起头追捧脱胎于正统的西游作品,在孙悟空的人生逆境和得志中,寻求自我劝解与刺激。

历史的轨迹证明,这只是一段思潮的久长出现。

同样是西游题材,近十年来,不少新作品又试图重建被解构的社会德性、人生理想和价钱崇奉。

比喻,有影戏中出现了“儿歌驱魔”,经由过程对童年单纯韶光的唤醒,可使妖改恶从善,寓意着对性本善论的充分必然。

当人们跨过德性虚无的境界,最终照旧强烈热闹拥抱了理想价钱的回归。

另有一部已经大热的动画影戏,塑造了一个前所未有的孙悟空。

他被封印束厄局促,法力尽失,性格狂躁,早已经厌倦了追名逐利,只祈望回到花果山过上日常平凡的日子。

但在冒险之旅中,孙悟空逐渐摆脱了封印的束厄局促,唤醒了金箍棒和自身法力,最终以“齐天大圣”的英豪姿势从头回归。

现实上,这就是对《大闹天宫》中“抵拒”主题的又一次从头演绎。

与运气和解

何为经典?

穿越时空,回响反映现实,烛照人心。

明代中后期,国力灾民遍野,阶级抵牾尖利,各地农夫叛逆接续暴发。

正是在这样的骚乱时代背景之下,吴承恩写下了借古讽今的神魔小说《西游记》,奉告了一个俭朴的母题:人们抵拒的目标,是为了寻求更美妙的糊口生计。

这让《西游记》在近5个世纪当前,依然充溢魅力,被今世创作者接续地改编、演绎。

但抵拒需求勇气,寻求美妙糊口生计更需支出无数的艰苦。

孙悟胡想要摆脱束厄局促,自由自在地糊口生计,惟有阅历现世的九九八十一难,材干最终修得正果。

在一同护送唐三藏西天取经的进程中,孙悟空既斩妖除魔,也普渡百姓,学会与运气和解,实现了真正意思上的集体发展。

抵拒,不在于对旧秩序的“破坏”,更在于对新世界的“重建”。

这理论上是《西游记》中所包含的最深化哲思。

与五指山和解、与紧箍咒和解、与苦楚的夙昔和解、与现实的费力和解……这不只是孙悟空面临的人生决定,亦是我们每一集团需求思虑的最终命题。

“以和为贵”,不只是西游的伶俐,更是时代的主题。

冬奥临近,一场“以和会友”的大戏《冰雪闹天宫》,正式开锣上演。

毛铺联合《大闹天宫》的冰雪静止主题TVC创意玩转新颖,完整脑洞大开。

在天宫举办的冰雪蟠桃盛会上,孙悟空将寻衅各路天庭神仙,上演了一场场妙不成言、超卓激烈的冰雪静止。

“大闹天宫”再出新名目,孙悟空将与哪吒比短道速滑、和巨灵神比跳台滑雪、与二郎神打冰球,究竟谁能笑到最后?

冰雪蟠桃盛会,众仙举杯欢聚,怪异感想感染冰雪静止带来的团结“和”睦。

一个“和”字,不只是“和而差别、匠心毛铺”的质量寻求,更是“文化精神、人生伶俐”的精华传承。

历经近500年的风雨世事,西游文化如统一坛无比香醇的老酒,因包罗万象而溢彩出众。

孙悟空的百次苦难、百般变换、万种解读,最终都离不开一个“和”字。

因与诸天神佛修“和”,师徒四人才干败北一同妖魔鬼怪,最终达到天竺取真经、救百姓。

正如毛铺酒同样,领悟苦荞、葛根等五味草本精华,历经时光淬炼,酿造其实年份原酒,浸入点滴匠心,最终功劳健康好酒。

一口酒,既包含了“和而差别”的伶俐,更承载着文化传统的厚重。

畅读西游,方知历史与当下共振,细酌品尝,才晓匠心与文气相通。



 




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